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也就是逐漸認識了整個宇宙。 所以，釋迦牟尼於公元前五三○年二月初八証道，所謂成了『佛』，是後人造就的，因人只不過是個高級動物而已，他有其局限性，首先受到肢體來的束縛，即使元神（自身的場）脫體後，還要...
周根寶
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23335940317.html
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也就是逐渐认识了整个宇宙。 所以，释迦牟尼于公元前五三○年二月初八证道，所谓成了‘佛’，是后人造就的，因人只不过是个高级动物而已，他有其局限性，首先受到肢体来的束缚，即使元神(自身的场)脱体后，还要...
周根宝
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23354440452.html
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河北范阳（今北京郊区）人。惠能之父原有官职，后被降于新州（今广东新兴县），永作新州百姓。其母李氏，本地人，唐贞观十二年（公元638年）二月初八生惠能。惠能三岁丧父，母亲孤遗，家境贫寒，长大后*砍柴供养其...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07265951634.html
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，“时有风吹幡动，一僧曰：风动；一僧曰：幡动；惠能进曰：不是风动，不是幡动，仁者心动”。印宗闻之竦然，即于正月十五日为他落发，二月初八受具足戒，因而有瘗发塔的遗迹。 惠能说法，“以定慧为本”，又曰...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16413360923.html
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中午，和长命的女婿张永正来了，他看上去疲惫不堪。原来前一天恰逢纳西族的三朵节（农历二月初八），茨中的男人们聚在一起喝了半夜酒，他喝得太多，彻底醉了。三朵节是祭祀纳西族的守护神、源自玉龙雪山的“三朵...
佚名
|佛教新闻|资讯|
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二月初八晨子时赍志西归，寿五十八岁，出家二十五年，实行安居结夏二十三次，故僧腊亦为二十三也。大师丰资挺特，道范肃人，貌奇古，广颡深目，卓然物表，如唐贤素画之间罗汉像，见者无不生欢喜心，去烦恼想。平时...
巨赞法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20101584346.html
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电话，告知师父病重，己送入市一医院。我当即赶去看望．并协助联系请医生会诊，记得当时请了眼科的韦正主任，医院很重视，派了妤医生，尽力抢救，终因师父积劳成疾，于农历二月初八晚安详示寂。
自一九七九年我...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/22590888325.html
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可惜。1993年2月28日(农历二月初八)，月西法师终于积劳成疾，安样示寂，遗体荼毗后送至慈溪五磊山入塔安葬。世寿七十九，戒腊六十。剃徒二人，即可祥与可善两位法师，茁壮成长。今可样法师已成为很有活力的...
毛翼虎
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06542388583.html
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驻锡云居寺)等精通佛藏，学问渊博，名闻遐迩。
唐宋佛教鼎盛时期，佛事活动频繁，佛诞节日尤为隆重热闹。如佛祖释迦牟尼诞生日(农历四月初八)、出家日(二月初八)、成道日(十二月初八)、涅日(二月十五)...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09435089281.html
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留下偈语“五百年后归雁峰”，四方檀越相信无量寿佛早已回到回雁峰，每年农历二月初八，纷纷前来顶礼瞻仰，动以万计，烛光弥天，香烟浸地。
民国年间，寿佛信仰在衡阳仍十分盛行。 1943年，太虚大师到...寿佛，有求必应，十分灵验，极具民间信仰意味。由于无量寿佛的深刻影响，广西全州的湘山寺成为中国南部数省香客朝拜的圣地。有两个民间节日与寿佛信仰相关：二月初八香花会，七月七日晒衣会。江苏、浙江、福建、湖南...
文平志
|佛学论文|因明|五明|
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